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On pourrait discerner, par conséquent, une complicité entre ce business du sentiment et lincapacité viscérale de lhomme à matérialiser son amour.
Et, lon préféra sans hésiter linnocence du Cantique des Cantiques, à la lucidité dramatique dun Schopenhauer ou dun.Loin de refuser cet état de fait, Platon a imaginé dans le Banquet une délicate interprétation de la plénitude que provoque la situation amoureuse.La femme et le réel, doit-on pour autant blâmer cette absence si candide echange dinar algerien en euro de lhomme?Le vilain mensonge, mais cet amour, fini ou infini, est-il bien réel?(3) Platon, Le Banquet,.Parcourez notre sélection de cadeaux originaux et choisissez un coffret cadeau, un cadeau coquin ou un cadeau romantique pour toutes les occasions : la Saint-Valentin 2018 bien sûr, mais aussi.Or, lamour est altérité, incapacité à consommer, tout comme la caresse consiste à ne se saisir de rien, à solliciter ce qui séchappe sans cesse de sa forme vers un avenir, à solliciter ce qui se dérobe comme sil nétait pas encore.Camouflé sous le régime de légoïsme et de lintérêt personnel, lindividu se fourvoie par lillusion dun amour spécifique alors que sa cristallisation sentimentale ne serait quune métaphysique inconsistante trompée par le désir et linstinct sexuel.(2) Schopenhauer, Le monde comme volonté et représentation, Métaphysique de lamour,.
Pourtant, avant tout, devrait-on se poser la question : quel type damour pour la Saint-Valentin?
La Saint-Valentin, dans ces conditions, serait tout sauf une preuve damour ou daffection mais, bien plutôt, un renoncement existentiel, un petit arrangement grotesque avec une paresseuse complaisance.
Peut-être Salomon a-t-il imaginé ce chant damour pour se faire pardonner davoir oublié la Saint-Valentin?
Vous cherchez une idée cadeau pour votre homme ou votre femme?Illusion ou pas, lamour se ressent et se vit!Tel Gallimard, Paris 1943.Cette nostalgie est insatiable puisque le désir apparaît dès la satisfaction de celui qui a précédé.(4) Levinas, Totalité et infini,.Trop longtemps que cette fête détériore les couples, endommage le canapé du salon, brise la prospérité conjugale et engraisse les marchands damour.



On imagine la suite des événements.
Las, après une longue journée de labeur, privé dun refuge solitaire et enfumé, séquestré par un patron indélicat, lhomme beau par son humilité, sentant le poids malveillant de ses jambes fatiguées, sengouffre dans la rame bondée dun train de banlieue où, respirant le curieux mélange.


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